טהרה וטומאה
משמעות המילה טומאה היא זוהמה ולכלוך. אך אין זה לכלוך גשמי הנראה לעין שניתן להסירו באמצעות חומרי ניקוי, אלא לכלוך רוחני • הטומאה מונעת מן האדם הנושא אותה להתעסק בתרומה, קרבנות, או להכנס למקומות קדושים – עד לטהרתו.
ערבי נחל 2, חשמונאים
נייד: 058-4600009
תמיד זמינים עבורכם גם בטלפון
משמעות המילה טומאה היא זוהמה ולכלוך. אך אין זה לכלוך גשמי הנראה לעין שניתן להסירו באמצעות חומרי ניקוי, אלא לכלוך רוחני • הטומאה מונעת מן האדם הנושא אותה להתעסק בתרומה, קרבנות, או להכנס למקומות קדושים – עד לטהרתו.
האמונה והשכל הם שני צדדים משלימים, אבל אינם יכולים להחליף זה את זה. שכל אינו אמונה ואמונה אינה שכל. אי-אפשר לדרוש שהקב"ה יהיה מובן בהגיונם של בני-האדם
רק מי שחווה אפילו פעם אחת בחייו שבת יהודית אמיתית, מלאה תוכן רוחני ושמחה, יודע היטב, שאין בעולם דבר שישווה לה.
מתנות לאביונים – למה שאני אתן לו מתנה? ומי זה בדיוק האביון שזקוק למתנה שלי? ומה הקשר לשמחה? – כמה תובנות לחג החברתי והשמח ביותר בשנה!
פרשתנו עוסקת בחטא העגל – הנחשב לאחד העוונות החמורים ביותר בדברי ימי ישראל, אם לא החמור שבהם • על ידי תשובת העם ותפילותיו של משה נתכפר להם אותו מעשה, ומובטח להם "נפלאות אשר לא נבראו בכל הארץ ובכל הגויים" • פרשת השבוע מוגשת בלשון קלה וברורה
מרדכי ידע שרק עמידה תקיפה ואיתנה מול הצורר וחבר מרעיו, לצד תפילה וזעקה לריבון העולמים – היא שבכוחה להציל את עם-ישראל. לא פשרות, לא ויתורים, לא התחשבויות ולא 'רגישויות' אלא יהודי גאה, שהקרין את הגאון הזה כלפי כל סביבתו – "לא יכרע ולא ישתחווה".
אלכוהול (במינון הנכון) עשוי להיות בריא, אבל אם קצת מגזימים – הוא עלול לעשות לכם רע (וזה לא רק ההנגאובר). אז איפה נמצא הגבול, וכמה באמת מותר לשתות? מדריך לפורים שמח ובריא ו־12 טיפים לשתייה נכונה
משנכנס אדר מרבים בשמחה – צפו ברבי מליובאוויטש מעורר רבנים, חסידים ועמך ישראל על השמחה בחודש אדר בפרט בשנה מעוברת כשיש 60 ימים של שמחה..
מצות זכירת השבת ומצות זכירת עמלק הן חיוב תמידי. אך, זיכרון השבת משמעותו שיש מי שברא את העולם והוא שולט בבריאה שליטה מוחלטת, לעומת זה, זיכרון עמלק משמעותו שיכול מישהו להתייצב נגד ה' בצורה הקיצונית ביותר.. איך אפשר לחיות בעת ובעונה אחת עם שתי תנועות-נפש סותרות?!
מסירות הנפש של משה – טמונה בכל יהודי – והדבר מתגלה בעיקר בעתות צרה. בעצם מהותו אוהב כל יהודי את רעהו, שמח בשמחתו וכואב את כאבו, אלא שחיי היום-יום האפורים מכסים לעתים על קשר זה שאותו אנו צריכים לגלות מחדש.